薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
冬至刘氏园庄十韵。明代。李梦阳。暧暧寒城曙，绵绵野径纡。初阳升古戊，白露静园芜。款客琴尊并，开堂松树孤。登高望云物，极目散江湖。孟泽蛇龙伏，芒砀雁鹜呼。行藏虞氏传，勋业阮生途。且尽留连饮，休嗟序运徂。群虫迎节动，百卉待春苏。日月悲羁旅，乾坤识故吾。寄言招隐者，斯地有潜夫。
次友生杜应求韵送中岩印老往成都正法。宋代。史尧弼。原原临济孙，一一孤峰峻。旧来正法眼，不许窥阃仞。古路人迹绝，况复遗辙轫。只今谁健者，公亦师子迅。倚天剑气寒，掣电目光瞬。平生缚虎手，肯击死蛇阵。如何闹市里，撒手乃勇进。前时老狐臊，腥气存已仅。倾河看洗涤，馀刃聊斥摈。坐令会府地，圜悟宗复振。缅思中岩老，今代无此隽。喜闻亲嫡子，高提曩真印。要知天人师，此位那可闰。好去露鞭影，广道收驵骏。睠言清净关，莫遣众魔磷。愿为一事大，他物非所赆。
和张石川野航之作。明代。任环。芦花汀畔独移船，一曲沧浪兴杳然。已付世情流水外，遂令心事老江边。鱼吹细浪侵书帙，燕落香泥缀酒筵。便与先生甘订约，乘槎直欲访青天。
一萼红五首 其五。清代。史承谦。响飕飕。正萧萧飒飒，落叶满荒沟。篱菊初黄，囊萸剩紫，流光佳处谁酬。且莫叹、生涯潦落，问而今、何计赏清秋。乌帽全欹，银蟾流照，难遣牢愁。见说芙蓉湖畔，有霜鳞雪脍，举网能收。此际商量，无如螯健，来佐新篘。急唤取、酒徒几辈，听鸣姜、先已展眉头。但得拍浮已足，聊羡封侯。
越境送别者七人蒋元肃黄少度鹿伯可赵元序陈德溥叶飞卿林致约少酌驿舍。宋代。王十朋。同僚送我枫庭驿，共酌临分酒一杯。我念泉人仍惜别，此身虽去首频回。
