不堪篷背雨，直打到天明。乍喜朝云敛，俄看旭日晴。
林分千嶂秀，山空一江清。泛泛情何极，舟人急橹声。
嘉陵喜晴。明代。薛瑄。不堪篷背雨，直打到天明。乍喜朝云敛，俄看旭日晴。林分千嶂秀，山空一江清。泛泛情何极，舟人急橹声。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
栖隐寺紫薇花二首 其一。宋代。陈造。深红浅紫碎罗装，竹树阴中独自芳。已伴白莲羞远供，款陪黄菊荐陶觞。
江西道中。唐代。王质。落日平西树起烟，乱山缺处水连天。城楼突兀栖云表，树影参差落眼前。倒引归心缠客病，欲随飞鸟渡平川。不辞茧足投微径，慰藉征行有晚蝉。
宫柳。唐代。韩偓。莫道秋来芳意违，宫娃犹似妒蛾眉。幸当玉辇经过处，不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶，日华先动映楼枝。涧松亦有凌云分，争似移根太液池。
鸳鸯湖棹歌 之四十三。清代。朱彝尊。去郭西南桂树林，五亩之园一半阴。笑插枝头最深蕊，两鬟如粟辟寒金。
石山左转有洞供老子像榜老君岩。清代。陈宝琛。道左穹窿一洞天，丈寻钟乳不知年。却愁混沌朝朝凿，肯赦灵岩为散仙？
