台累层层级,花开种种香。雨过苔色净,风动树阴凉。
高下当虚牖,依稀近小堂。读书频对此,潇洒意何长。
锦城馆杂题十三首 其十二 花台。明代。薛瑄。台累层层级,花开种种香。雨过苔色净,风动树阴凉。高下当虚牖,依稀近小堂。读书频对此,潇洒意何长。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
游山五题·题憩贤亭。宋代。余靖。虚亭迟嘉客,登临日相继。松篁夏吹寒,烟霞暮江霁。高兴山光远,急影波声细。区区荣利途,扁舟暂时憩。
生查子 为孙正刚题汪公严画少陵诗意册“四更山吐月,残夜水明楼”。近现代。许宝蘅。山静夜深沉,水月相磨荡。俯仰自空明,不倦幽人赏。尘事不关心,一笑怜疏放。此景无时无,吾欲从之往。
怀友。唐代。张籍。人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。
马坊冷大师清真道院。金朝。元好问。枯蒲折苇障清湾,十里风荷指顾间。安得西湖展江手,乱铺云锦浸青山。
题飞来寺。明代。刘鸣世。曲曲江流带峡湾,昔人乘此住名山。六朝台榭兴亡后,百粤山河指顾间。林下鸟啼游客醉,竹边花落老僧閒。登临欲上和烟洞,无奈猿声泣玉环。