楚山不可极,归路但萧条。
海色晴看雨,江声夜听潮。
剑留南斗近,书寄北风遥。
为报空潭橘,无媒寄洛桥。
江南旅情。唐代。祖咏。楚山不可极,归路但萧条。海色晴看雨,江声夜听潮。剑留南斗近,书寄北风遥。为报空潭橘,无媒寄洛桥。
楚地的山脉绵延不断没有尽头,返回故乡的路是如此崎岖萧条。
看到东海日出,彩霞缤纷,就知道要下雨了;听到大江波涛澎湃的声音,就知道夜潮来临。
我书剑飘零,羁留近于南斗之下,家乡遥远,家书难收,我家北风之下的大雁,吹到南方而不能北回。
吴潭的美橘熟了,想寄一点回家,可惜无人把它带到洛阳。
楚山:楚地之山。
南斗:星名,南斗六星,即斗宿。古人有“南斗在吴”的说法。
潭橘:吴潭的橘子。
洛桥:洛阳天津桥,此代指洛阳。
这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
江南烟雨名扬天下,但是江南临海,海岸线很长,这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人,确实如此。
从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
对于诗中用到的来描绘景色的素材,大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人,也许里面有着些许豪气,但是豪气是藏在字句里的,不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《江南旅情》中,江南实在少了些脂粉气,多了些清爽。
祖咏 唐代诗人。洛阳(今属河南)人。生卒年不详。少有文名,擅长诗歌创作。与王维友善。王维在济州赠诗云:\"结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。\"(《赠祖三咏》)其流落不遇的情况可知。开元十二年(724),进士及第,长期未授官。后入仕,又遭迁谪,仕途落拓,后归隐汝水一带。...
祖咏。祖咏 唐代诗人。洛阳(今属河南)人。生卒年不详。少有文名,擅长诗歌创作。与王维友善。王维在济州赠诗云:\"结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。\"(《赠祖三咏》)其流落不遇的情况可知。开元十二年(724),进士及第,长期未授官。后入仕,又遭迁谪,仕途落拓,后归隐汝水一带。
赠钱光禄元抑挂冠还山 其一。明代。王宠。春明门外玉河桥,轩骑如龙半下朝。总道群公饯光禄,山林钟鼎各逍遥。
春日吟。清代。高篃。去年春风花满墀,抱病孤负花前卮。一年惆怅掉头过,今年又值花开时。庭花对我有怜意,烂缦似发含春姿。春来兮何处,春去兮何之?去何速兮来何迟,飞花一夜飏春梦,杜鹃嗟尔啼空枝。
同兄长赋朝鸡。宋代。宋祁。雕笼摧羽就羁栖,心识昕朝候不迷。群鹤在轩皆有禄,夫君何事独先啼。
赠妓 其一。宋代。王称。白雪调歌曲,芳兰托慧心。舞回香影乱,笑掩黛痕深。夜月牵情梦,秋鸿觅断音。江舟司马泪,曾为一沾襟。
次韵方允迪袐监九日登高一首。宋代。刘一止。九日意萧条,病卧如漳滨。红萸起自插,黄菊兹及辰。身落芹藻间,心与鸿雁亲。想见龙山游,嘲谑落帽人。眷焉瀛洲客,共此溪港邻。白发俱许长,清愁浩无垠。四年京华别,前事宁忍询。国耻久未雪,愤切此逐臣。革路何时还,今谁叫穹旻。驾言写心忧,一涴衣上尘。扁舟羡鸱夷,举酒忆季真。目极樵径风,便拟从采薪。但恐嵌岩中,不著功名身。报国君尚强,我拙甘长贫。