客里终天痛有馀,感君相慰意难舒。细论往日交情厚,却讶连年音问疏。
肝胆旧看如古鉴,诗篇今睹胜明珠。暂时相见还相别,况是关河雁过初。
赠海昌李太亨四首 其一。明代。薛瑄。客里终天痛有馀,感君相慰意难舒。细论往日交情厚,却讶连年音问疏。肝胆旧看如古鉴,诗篇今睹胜明珠。暂时相见还相别,况是关河雁过初。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
皇帝閤春帖子 其五。唐代。胡宿。春官青鸟司开启,星舍苍龙主发生。甘雨惠风资帝力,杏花蒲叶劝民耕。
建昌军。宋代。陈轩。土狭山高更夹溪,登临缭绕与云齐。时时仰视天如练,往往穷川径似梯。石凿龛岩茅作屋,泉喷硗埆稻分畦。居人不信王畿地,千里平盘载马蹄。
黄钟沈声喧瓦缶,良材入爨知多少。谁裁鸣凤千年枝,蛇蚹龙纹巧蟠纽。
泽坚古漆光不磨,徽弦不具含云和。已无伯牙之手子期耳,三叹如此湘桐何。
古琴漆有蛇蚹纹者材之良也道友携一琴甚古谓是零陵湘石枯桐斲成索价三百缗无偿之者戏作湘桐吟。元代。周权。黄钟沈声喧瓦缶,良材入爨知多少。谁裁鸣凤千年枝,蛇蚹龙纹巧蟠纽。泽坚古漆光不磨,徽弦不具含云和。已无伯牙之手子期耳,三叹如此湘桐何。
夜坐。清代。朱颖。一雨乍收暑,虚堂坐晚凉。萤光穿竹径,花气扑藤床。卖老抛书课,扶衰藉药囊。平生爱秋夜,不惜数更长。
减字浣溪沙九首 其六。清代。况周颐。舜水祠堂璨云霞。广平铁石赋梅花。葛薇身世一枯槎。红树仙源仍世外,綵幡春色换邻家。过墙风蝶近纷挐。