冈峦回合一川平,涧壑高低绕故城。千古好山宁改色,满溪流水不停声。
留侯总得翕张术,汉祖深存驾驭情。更莫登高发长啸,当时豪杰已成名。
荥阳咏古八首 其八。明代。薛瑄。冈峦回合一川平,涧壑高低绕故城。千古好山宁改色,满溪流水不停声。留侯总得翕张术,汉祖深存驾驭情。更莫登高发长啸,当时豪杰已成名。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
点绛唇 西湾即事 以下有十三首平湖乐,十首。元代。王恽。碧玉环深,一尊同醉清明后。绿阴晴画。多少闲花柳。身世虚舟,日月惊跳走。谁豪右。忘怀惟有。拍泛船中酒。
风幡堂答天和尚□□□禅人。明代。邝露。水尽月还□,空摇幡不飞。自怜心转□,欲辨已忘机。
中秋泊济宁。明代。释今无。世上中秋节,征人万里情。可怜一夜月,尽向客途明。樯入山东影,江流辽海声。篷头深默坐,细碎问平生。
答同年杨虞坡。明代。罗洪先。齿饮忆初年,心期阻别筵。从兹鹏路隔,那复雁书传。侪伴村中牧,形骸榻上禅。隐居山是癖,桑户病无痊。讵意劳华省,相思寄锦笺。投琼惭报称,织罽感荣缠。骥尾吾惭附,鸿声尔具全。中兴天启圣,大雅岳生贤。妙质金辞冶,雄才剑割铅。器凝偏镇躁,志敏善攻坚。削牍尚书署,褰帷司马权。九边清虎落,万里断狼烟。收隽能兼录,平淮算得先。酒泉戎出塞,瓯脱地屯田。赏特缘功懋,资深计岁迁。建牙开壁垒,曳履践星躔。夷性终多谲,皇威自合虔。稍闻移豹旅,旋见避龙泉。凯吹云中发,恩章日下宣。台阶悬玉重,枢管握符专。奕世金闺籍,熙朝石室编。勋推唐尚父,碑勒汉燕然。业盛名难朽,时平拙更便。不须怜颖水,早已戴尧天。