夜深风雪响侵门,绣被熏来睡正温。忽念中林有樵者,独惭馀煖未能分。
卢溪冬夜五首 其四。明代。薛瑄。夜深风雪响侵门,绣被熏来睡正温。忽念中林有樵者,独惭馀煖未能分。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
丹丘春夜感怀。宋代。释宝昙。雨歇花梢月正明,一川浑是杜鹃声。此身漂泊知何处,蝶与庄周梦不成。
孝宗。明代。郭之奇。中兴一旅如南渡,宗李劳劳空自疲。小朝国事归长脚,五岳人心满肚皮。和议盈廷皆恶党,恢疆实事岂虚辞。十吊初排朝妇语,长城应倚魏公为。通问使还敌礼正,人材馆录士名知。百年冤郁伸飞鼎,一代真儒见拭熹。崇政人来心学阐,敬天图作典谟垂。秉烛终篇求治意,伤弦满月复雠思。诸陵隔绝增悲愤,德寿晨昏倍婉怡。孝之至也惟兹主,民共休哉亦此时。心行天下方未已,身在重华欲付谁。继先幸改臣胡辱,裕后虚求锡类贻。可怜三载哀莪意,天性难通仆地儿。以高为父光为子,小康莫漫哂隆熙。
省闱试士。宋代。洪咨夔。东风席帽快行催,浑为天家造士来。捧诏九霄云气湿,分题五色日华开。拣金沙里须精鉴,脱颖囊中尽异材。容受直言天子圣,好听胪唱响春雷。
和景彝诮扶出者。宋代。王珪。天子重论秀,待之以公卿。志士抱奇节,犹或场屋轻。学能苦自琢,诗书腹纵横。胡为怀袖间,挟册角群生。诃卒闚其旁,执衣来叩楹。狂狙就新缚,跳突哀且鸣。岂不念寒孤,顾有素令明。利禄非可苟,辱甚舍拂烹。
溪行二首 其一。宋代。陆游。蓬蒻鸣春雨,帆蒲挂暮烟。买鱼寻近市,觅火就邻船。愁卧醒还醉,滩行却复前。长年殊可念,力尽逆风牵。