蜀江浊比大河黄，江北诸山似太行。误喜中原应不远，却闻人语是湖襄。
蜀江水涨如黄河江北诸山彷佛太行遣兴而作。明代。薛瑄。蜀江浊比大河黄，江北诸山似太行。误喜中原应不远，却闻人语是湖襄。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
再游韦曲山寺。唐代。谭用之。鹊岩烟断玉巢欹，罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺，人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上，几代荒凉绣岭西。碧吐红芳旧行处，岂堪回首草萋萋。
往体 其二。宋代。赵崇鉘。皓彩青云端，飞光落溟渤。浑河与清沚，同受明月魄。勿以清浊殊，天光本无隔。
祝英台近 舟夜闻箫。清代。陈维崧。水烟昏，塘月午，欸乃乱更鼓。飒沓空樯，浪急打枫树。恰逢羁客停船，谁家楼上，忽飘堕、箫声一缕。泪如雨。对此万里清光，旧家在何处。人世何声，更似此凄苦。依稀记宿江州，芦汀蓼渚，有十万、夜猿齐语。
春寒病痞痛用古砭法以砖{上尉下火}之忽一夕。宋代。吴泳。怕寒不暇解衣眠，偪塞蒸成帐烟。学士砖头因火灼，尚书履下透衾然。洞存玉性真刚汉，焚却禅身笑浪仙。收斂道心中夜坐，室虚窗白月如弦。
帐饮军容满道傍，朱颜玉节自生光。攀辕泪合吴天雨，立马春开太华霜。
乌徙大江无列柏，雉驯分陕有甘棠。炎风朔雪归三表，年少何须怨洛阳。
送王使君明辅迁陕西行省君有惠政于吴好谈禅理雅与余合故末章寄意焉 其一。明代。王世贞。帐饮军容满道傍，朱颜玉节自生光。攀辕泪合吴天雨，立马春开太华霜。乌徙大江无列柏，雉驯分陕有甘棠。炎风朔雪归三表，年少何须怨洛阳。
