黄门给事好事者,一幅江山谁为写。云雾波涛满眼生,坐觉襟怀自潇洒。
衡庐倚叠岷峨高,洞庭彭蠡洲渚交。又疑雪消蜀水来,黄牛白马增春涛。
细看清浊分天地,地脉山形宛相际。良工妙夺造化工,白浪青林走云气。
缘江细路古木齐,耳畔似闻幽鸟啼。倚岸扁舟久将济,入云茅屋谁同栖。
江草山花不知数,采芳未是良辰暮。英灵不闻涧谷歌,仁智自谙水山趣。
忆我昔游天下时,跋涉险阻探清奇。何如此图不出户,胜槩一览无所遗。
山水图为赵给事赋。明代。薛瑄。黄门给事好事者,一幅江山谁为写。云雾波涛满眼生,坐觉襟怀自潇洒。衡庐倚叠岷峨高,洞庭彭蠡洲渚交。又疑雪消蜀水来,黄牛白马增春涛。细看清浊分天地,地脉山形宛相际。良工妙夺造化工,白浪青林走云气。缘江细路古木齐,耳畔似闻幽鸟啼。倚岸扁舟久将济,入云茅屋谁同栖。江草山花不知数,采芳未是良辰暮。英灵不闻涧谷歌,仁智自谙水山趣。忆我昔游天下时,跋涉险阻探清奇。何如此图不出户,胜槩一览无所遗。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
冬夜伍国开有开同诸从过宿小楼以酒态美如嵇叔夜诗才清似沈休文为韵赋十四绝 其十三。明代。李孙宸。十载雌雄剑,悲鸣剧未休。双龙君不信,风雨跃床头。
过陈济之精舍看写山水图忽听糟床酒声便敲青。明代。王叔承。山家压酒声涓涓,有如细雨鸣春泉。入门听此发酣兴,何须响落宫商弦。玉缸新碧洗盏试,青螺击破江头鲜。山人酒酣不自奈,胸中丘壑飞生缣。近来山水沈周好,人物颇称吴小仙。二生老死汝少年,古道肯取时人怜。眼前木石渠固小,天下岂少名山川。糟床有酒酬知己,画成换米换秫米。
书院春葩。明代。李贡。马蹄尘外访仙源,风景苍茫别一天。清泚潆迥三四里,碧桃閒落几千年。馀香不逐东风散,丽色长凝晓露鲜。此景共知人事罕,肯饶金谷美于兰。
文笔峰。明代。吴敬。突屼山岚一带长,轻烟暖日弄晴光。孤峰隐隐淩霄碧,群卉森森过雨苍。霭气浮空迷绕郭,霞浑拂树映斜阳。悬知绝顶最高处,好望蓬莱仙子乡。
和江上观潮。宋代。蔡襄。地卷天回出海东,人间何事可争雄。千年浪说鸱夷怒,一信全疑渤澥空。寂静最宜闻夜枕,峥嵘须待驾秋风。寻思物理真难测,随月亏圆亦未通。