南州二月春来早，绿水青山四萦绕。城中何处足春光，御史台中富花草。
窗外青梅结子稀，门墙桃李争晴辉。映日红绡正缕缕，漫空白雪何霏霏。
芍药锦苞犹未启，兰荪露叶光泥泥。杨柳风搓碧玉丝，芭蕉叶吐青鸾尾。
苔茵展地萱草长，千红万紫遥相当。竹林好鸟自鸣寂，菜畦蛱蝶殊悠扬。
生意由来满天地，妆点池台足佳致。门清祗觉白昼长，庭閒况复游丝细。
静观元化深无涯，中心默默含春熙。愿效冰霜达阳气，普期八表仁风吹。
沅州春日歌。明代。薛瑄。南州二月春来早，绿水青山四萦绕。城中何处足春光，御史台中富花草。窗外青梅结子稀，门墙桃李争晴辉。映日红绡正缕缕，漫空白雪何霏霏。芍药锦苞犹未启，兰荪露叶光泥泥。杨柳风搓碧玉丝，芭蕉叶吐青鸾尾。苔茵展地萱草长，千红万紫遥相当。竹林好鸟自鸣寂，菜畦蛱蝶殊悠扬。生意由来满天地，妆点池台足佳致。门清祗觉白昼长，庭閒况复游丝细。静观元化深无涯，中心默默含春熙。愿效冰霜达阳气，普期八表仁风吹。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
河渠歌十首为大司空潘公作并奉怀前大司空朱公 其三。明代。胡应麟。宝应堤成不避风，高邮湖远若行空。由来饷事今年蚤，四月楼船尽过洪。
闲时。近现代。龚骞。蓂荚当阶历祚更，闲时心事自平衡。湖中风味鲥鱼长，海上桃花春水生。向晚貂裘频赌酒，侵晨龙胙尚余羹。汉家尘土无须问，蜗角居然混战争。
醉花台坐月听东邻美人吹箫 其一。明代。伍瑞隆。青山隐映翠云遥，清夜高台坐寂寥。何处碧桃深院里，月明风送紫鸾箫。
题于慧男集药地老人画帧。清代。黎士弘。前年曾见壁上山，去年又看卷中树。道人丘壑自胸中，水水石石纷无数。使见所梦忆所历，叹者得息迷者悟。青原山上山如簇，何岭何峰是其族。我未入山见道人，欲向此山先礼足。譬如问鲭诣五侯，才过屠门已果腹。春音居士殊高致，抗首风尘仙作吏。前身要是白社人，乘闲便入青原寺。又乞五岳留真形，道人泼墨供游戏。我欲问君假齿图，沿溪处处咸相志。他日入山或不迷，不止盘礴领其意。
九月初五日得三弟京闱第三报志喜仍用散木韵践前约也 其四。明代。袁宏道。读书依梵侣，静里几番忙。白骨通文字，青蒲作讲床。月花根干老，天女鬘鬟香。偶见题名处，桃灯感渭阳。
寄燕中友人六首 其六 濠梁朱汝修。明代。胡应麟。把袂都亭木叶稀，阳关一曲转依依。天边剑拂长虹断，海上帆侵暮雪飞。兰杜欲纫湘女佩，芰荷新制楚人衣。相思何处偏惆怅，独夜寒空望少微。
