天上同沾雨露多，扁舟又喜泛沧波。冥冥鸟背夕阳暮，千里月明闻棹歌。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其二。明代。薛瑄。天上同沾雨露多，扁舟又喜泛沧波。冥冥鸟背夕阳暮，千里月明闻棹歌。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
西江月（腰痛，旧传陈复斋名方，岁久失之）。宋代。刘克庄。思邈方书去失，休文老病来攻。新年筋力太龙钟。腰似铁猫儿重。雅拜怎生搢笏，徐行也要扶筇。田翁邀饮不能从。难伴诸公上雍。
赠故里亲友。明代。吴与弼。跋涉西还访旧居，故人心绪总何如。平生拙学无他技，到处逢人劝读书。
暇日六咏其一{双白鸭}。宋代。张耒。已断鹰隼猜，仍叨主人惠。皎洁静天姿，双栖莫相忌。
闻元叔移居姚江。宋代。李正民。涨海连天古县幽，浮家泛宅竟何求。红旗黄纸俱无预，白璧明珠岂易投。世路久谙聊尔尔，宦情将老亦悠悠。不须更说黄粱梦，二顷良田早自谋。
皇哉之什十一章。明代。王世贞。奕奕国枋，累累如冈。九有茂明，郁积融昌。帝念蒸氓，以笃孝皇。孝皇皇哉。皇统俶纂，时于婴冠。默黜千嗜，渊穆有灿。惟函惟璞，惟琢惟瓒。孝皇皇哉。帝曰宰恕，毋即而家。予蓍蔡是趣，恕拜稽首，对扬休谟。佛逆为愉，罔言不俞。斋宫甍甍，皇肃厥容。爰屏厥明，爰塞厥聪。上帝居歆，百神类从。辟雍济济，皇肃厥珥。爰辟厥听，爰廓厥视。有来青衿，是则是媚。惟苑在西，勿剪芜莱。皇戒于离，哕哕鸾輗，喈喈鹍丝。皇奉太母，式燕以嬉。无已太康，遄言旋归。惟苑在北，勿剪芜棘。皇戒于逸，宛宛醇䮥，煌煌金镝。皇奉太庙，式狩以猎。无已太康，遄言旋息。峨峨诤冠，有廌其颜。沈沈讲帷，有鸑其端。彼美翱翔，既衎且闲。皇曰有三老，皇曰有司马，皇曰有御史。爰庇爰启，爰父爰子。密勿共体，佐予于理。皇曰司会，女其予治，毋析民之脂。茹俭服素，是积是资。亟赐赋租，惠我蒸黎。皇之既徂落，百辟卿士，爰逮四海。讴吟思痗，若丧考妣。爰配覆载，爰配我祖。令闻不已，为亿世轨。
