宪使之官雪岭东，锦城楼閤倚晴空。莫辞道路三川远，正喜车书万国同。
玉节自天随爽气，轺车到日振霜风。深期雅操清如水，行看香名达九重。
送王宪使之四川。明代。薛瑄。宪使之官雪岭东，锦城楼閤倚晴空。莫辞道路三川远，正喜车书万国同。玉节自天随爽气，轺车到日振霜风。深期雅操清如水，行看香名达九重。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寒食雨中，同舍约游天竺，得十六绝句呈陆务。宋代。杨万里。住山何敢望他僧，只是游山也不曾。可惜一条杉桧路，都将湿丁不教行。
郊居。唐代。王质。不著乌纱帽，自开青竹篱。雁号残月渚，猿挂冷霜枝。有泪不知落，无心空自悲。人情正翻覆，去住总难期。
送思齐上人之宣城。宋代。林逋。林岭蔼春晖，程程入翠微。泉声落坐石，花气上行衣。诗正情怀澹，禅高论语稀。萧闲水西寺，驻锡莫忘归。
岷山雨坐。明代。王云凤。一夜云生雨有馀，庭槐夜竹共清虚。坐来俗客何曾到，独对青山好读书。
与骆子游三山陂三首 其二。明代。李梦阳。岳壑胸应满，乾坤眼独真。扬鞭指河洛，立马说周秦。古墓笙歌地，前朝战伐尘。秋风飒飒起，白草正愁人。
