江东门外大江头，古渡微茫接远洲。月窟殊方通上国，云帆大舸满中流。
垂杨芳草三春暮，红蓼黄芦两岸秋。顾我济川才思少，几回临想兴悠悠。
南京十咏 其七 江东古渡。明代。薛瑄。江东门外大江头，古渡微茫接远洲。月窟殊方通上国，云帆大舸满中流。垂杨芳草三春暮，红蓼黄芦两岸秋。顾我济川才思少，几回临想兴悠悠。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
书所见。明代。袁宏道。落日澹秋容，游云忽自重。斜披四五树，乱点两三峰。马顾横桥水，僧归别路松。岩深不见寺，烟里忽闻钟。
寄题小圆冈书屋和民泽韵。明代。陈献章。四野云飞尽，圆冈一室清。至虚元受道，真隐或逃名。有疏微言塞，无为大业成。一声闻绝唱，五岳看全轻。
和竹溪披字韵二首。宋代。刘克庄。人夸晚节犹鲜健，谁信朝华已谢披。空有朵云盈箧笥，竟无片雪上钳椎。槁枯毋怪芳菲歇，退惰常因血气衰。自叹龙钟真髦矣，不如茗艼一中之。
题朱泽民小景并诗后。明代。吴宽。睢阳画癖不可医，睢阳作画真画师。岂惟长绢善挥洒，只此短纸谁能为。野旷天寒气萧爽，人坐茅亭绝尘想。阶前旧雨客不来，天末晴云心独往。青山滴滴青于苔，平地忽见芙蓉开。秋声似向耳边起，石上乔松若个栽。意长要在无多笔，余墨淋漓缀唐律。诗中有画画中诗，百年再见王摩诘。
德翁弟转员郎庆会致语口号。宋代。史浩。鄮山鄞水百祥臻，天祐龙门萃达尊。又见常珍登耄齿，更欣华秩亚星垣。龚黄政美褒宜重，箕翼光腾福正繁。他日老更兴盛举，会看兄弟迭承恩。
承伯寿大蓬惠书寄大小钵囊花并语及敝居松下石上之饮因成二小诗 其一。宋代。文彦博。片石长松时下有，青山绿水觉来无。姚黄赏尽东归去，六六峰前会酒徒。
