彭祖冈南古颍川,先生茅屋尚依然。甘贫已道为官好,勇退争誇引老贤。
归路载添新白发,到家唯有旧青毡。耆英洛社如堪结,留取风流久远传。
送孙俊先生致仕归鄢陵三首 其三。明代。薛瑄。彭祖冈南古颍川,先生茅屋尚依然。甘贫已道为官好,勇退争誇引老贤。归路载添新白发,到家唯有旧青毡。耆英洛社如堪结,留取风流久远传。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
玉纤半露。香檀低应鼍鼓。逸调响穿空,云不度。情几许。看两眉碧聚。为谁诉。
听敲冰戛玉。恨云怨雨。声声总在愁处。放杯未举。倾坐惊相顾。应也肠千缕。人欲去。更画檐细雨。
垂丝钓(邓端友席上赠吕倩倩)。宋代。杨无咎。玉纤半露。香檀低应鼍鼓。逸调响穿空,云不度。情几许。看两眉碧聚。为谁诉。听敲冰戛玉。恨云怨雨。声声总在愁处。放杯未举。倾坐惊相顾。应也肠千缕。人欲去。更画檐细雨。
禹域尧封,是谁使、金瓯破缺?君不见、铭盂书鼎,几多豪杰。
交阯铜标勋迹壮,燕然勒石威名烈。忍都将神胄化舆台,肚肠裂。
满江红 辽吉沦陷,东北诸生痛心国难,自组成军,来征军歌以作敌忾之气。为谱此调与之。近现代。刘永济。禹域尧封,是谁使、金瓯破缺?君不见、铭盂书鼎,几多豪杰。交阯铜标勋迹壮,燕然勒石威名烈。忍都将神胄化舆台,肚肠裂。天柱倒,坤维折。填海志,终难灭。挽黄河洗净,神州腥血。两眼莫悬阊阖上,支身直扫蛟龙穴。把乾坤大事共担承,今番决。
春醉。唐代。许浑。酒醲花一树,何暇卓文君。客坐长先饮,公闲半已曛。水乡春足雨,山郭夜多云。何以参禅理,荣枯尽不闻。
澎湖文石歌。明代。卢若腾。茫茫元气虚空鼓,长波汗漫蛟龙舞。忽然蓬莱失左股,幻结澎湖护仙府。秀灵磅礡孕扶舆,沧桑阅历成今古。遂有宝气摩青苍,知是奎星堕沙渚。雷电追取敕神丁,冰霜雕锼运鬼斧。合则成璧分如圭,圆成应规方就矩。藓斑隐跃渍璘璘,螺文屈曲旋楚楚。或如端溪鸲鹆眼,或如炎州翡翠羽。苍然古色露精坚,秀绝清姿工媚妩。几案有时烟云供,光怪犹作蛟龙吐。底用珊瑚采铁网,那复夜光誇悬圃。我来海外搜奇材,谁料眼中尽尘土。尘土尘土何足数,此石莫共匣剑处。惟恐神物不自主,夜半飞腾作风雨。
壬辰日蚀。宋代。陈普。忆昔度宗皇帝时,十年十三日食之。似道屃赑湖海曲,天子宫庭耽乐嬉。满朝翕翕皆妇人,祸来照镜方画眉。北军顺流日食既,两国正尔争雄雌。兴亡岂必皆有数,百年以来士气索。文臣髀肉不识马,武士惊魄怕见旗。