宪府重来柏渐高，良材元不困蓬蒿。还应老大惊人目，香叶团空有凤巢。
重题临胊行台四柏二首 其二。明代。薛瑄。宪府重来柏渐高，良材元不困蓬蒿。还应老大惊人目，香叶团空有凤巢。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
石菖蒲。宋代。释慧空。仙裔来何许，罗浮小洞天。老僧忘百念，相对相翛然。水洁情惟洁，石坚心更坚。愿持青苦节，庶定永君年。
酴醾轩雨中二首 其二。宋代。刘攽。病身常自力，杖屦及比邻。继日伤霖雨，深居若避人。阴苔无数绿，秋草一番新。入夜添凉冷，书灯顿可亲。
秋江送客。唐代。白居易。秋鸿次第过，哀猿朝夕闻。是日孤舟客，此地亦离群。濛濛润衣雨，漠漠冒帆云。不醉浔阳酒，烟波愁杀人。
赵生书屋。明代。何景明。城中无日不尘埃，骑马寻朋此地来。篱落过人惊鸟雀，庭阶留客扫莓苔。不妨浊酒缪绸醉，况有秋花烂熳开。人世相逢元未易，高城钟漏莫频催。
刘九法曹、郑瑕丘石门宴集。唐代。杜甫。秋水清无底，萧然静客心。掾曹乘逸兴，鞍马去相寻。能吏逢联璧，华筵直一金。晚来横吹好，泓下亦龙吟。
