归来烟水钓舟横，云白其如足下生。尚有菁莪经雨茂，空馀桃李向春荣。
高情祗许乡人慕，遗事谁从太史铭。赖有贤甥今宦达，为扬声誉照苍冥。
挽陈先生。明代。薛瑄。归来烟水钓舟横，云白其如足下生。尚有菁莪经雨茂，空馀桃李向春荣。高情祗许乡人慕，遗事谁从太史铭。赖有贤甥今宦达，为扬声誉照苍冥。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
禁烟时候风和，越罗初试春衫薄。昼长深院，梦回孤枕，风吹铃索。绮陌花香，芳郊尘软，正堪游乐。倚阑干、瘦损无人问，重重绿树围朱阁。
对镜时时泪落。总无心、淡妆浓抹。晨窗夜帐，几番误喜，灯花檐鹊。月下琼卮，花前金盏，与谁斟酌。望王孙、甚日归来，除是车轮生角。
水龙吟。宋代。秦观。禁烟时候风和，越罗初试春衫薄。昼长深院，梦回孤枕，风吹铃索。绮陌花香，芳郊尘软，正堪游乐。倚阑干、瘦损无人问，重重绿树围朱阁。对镜时时泪落。总无心、淡妆浓抹。晨窗夜帐，几番误喜，灯花檐鹊。月下琼卮，花前金盏，与谁斟酌。望王孙、甚日归来，除是车轮生角。
侍饮宝子山游忠武侯祠。宋代。程公许。一郡最高处，元戎领客游。云根棲万井，城角带双流。日薄楼台暝，风悲鼓角秋。卧龙千古恨，烟霭隔神州。
无题 其一。明代。黎民表。临水看花万恨并，焱车应自枉飞琼。乍离舞镜青鸾散，一落雕笼翠羽惊。望入桂宫求不死，梦回金屋可怜生。愁心不与蓬根断，玉虎牵丝夜到明。
艮岳百咏 蹑云台。唐代。李质。万本琅玕密不开，林深明碧锁高台。更无一点游尘到，但觉云随步步来。
村庄漫述和赵中丞韵 其七。明代。区元晋。饥饵黄精渴饮泉，了无长物正花妍。蔗浆可办逡巡饮，野老时来信宿缘。秋遍丹厓频倚杖，潮生青濑独移船。清狂可是孤山兴，吟罢梅花伴鹤眠。
与许簿同游南山二首 其二。宋代。朱松。秋空如水莫留尘，脚底千峰翠浪奔。未暇与君游八表，且当索酒赋鹍鹏。
