持节南来几日留,纳溪小县纳溪头。市衢寥落人何少,宪府荒凉境自幽。
六诏云山随地远,三巴烟水接天流。只今溪洞犹多梗,五月南征忆武侯。
纳溪。明代。薛瑄。持节南来几日留,纳溪小县纳溪头。市衢寥落人何少,宪府荒凉境自幽。六诏云山随地远,三巴烟水接天流。只今溪洞犹多梗,五月南征忆武侯。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送儿辈应试。明代。陶益。遥见秋风接郡城,吾家诸少动长征。江门水长船同上,岭表云开雁并鸣。漫道骞藤应得意,须知温饱莫留情。夜来匆忆烧心地,桂影团圆离恨生。
闰春宴花溪严侍御庄。唐代。戎昱。一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。
忆银尖。明代。陈子升。忽忆银尖好,相悬玉塞春。服劳常出众,未老别随人。水涨权奇渺,天空剪拂新。莫令街市上,鹰犬逐浮尘。
送郎中吴行德还南京。明代。张弼。圣主龙飞日,英才豹变时。北来天浩荡,南去路委迟。柳影家家画,花香处处诗。南宫印如斗,指日待君持。
和李长吉马诗十二首 其五。元代。郭翼。霞口缕衢寒,霜蹄削玉寒。晓看经逻些,暮已蓦楼兰。