冬来都未有群芳，祗见春红满后堂。新萼半开含国色，繁英烂发散天香。
宿酲未解风前醉，秾艳犹凝雪里妆。几度巡檐索清笑，仍烧绛蜡待昏黄。
沅州院中红梅二首 其一。明代。薛瑄。冬来都未有群芳，祗见春红满后堂。新萼半开含国色，繁英烂发散天香。宿酲未解风前醉，秾艳犹凝雪里妆。几度巡檐索清笑，仍烧绛蜡待昏黄。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和昌言官舍十题 其二 薏苡。宋代。司马光。佳实产南州，流传却山瘴。如何马伏波，坐取丘山谤。夫君道义白，复为神明相。厉气与流言，安能逞无状。
湖阁晓晴寄呈从翁二首。唐代。李群玉。岭日开寒雾，湖光荡霁华。风乌摇径柳，水蝶恋幽花。蜀国地西极，吴门天一涯。轻舟栏下去，点点入湘霞。高秋凭远槛，万里看新晴。重雾披天急，千云触石轻。湖山四五点，湘雁两三声。遥想潘园里，琴尊兴转清。
过慧宗上人禅院。清代。吕鼎铉。闲来过野寺，随意卧僧床。峰静秋阴转，松深午梦凉。点晴龙破壁，听偈鹤登堂。不作出尘想，泠然与世忘。
寄林教授。宋代。韩淲。题诗寄春风，问讯云间翁。一月不相见，飘忽花事中。栖栖我山林，望望君頖宫。敩学游息外，还许知近功。
