霄汉银河接潞河，诸公同此沐恩波。于今又遂归宁愿，渐近家山喜气多。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其三。明代。薛瑄。霄汉银河接潞河，诸公同此沐恩波。于今又遂归宁愿，渐近家山喜气多。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
七言和吴仲庶延艺阁后牡丹花。宋代。沈遘。零落栏杆暗藓侵，花苞憔悴怨春深。吾君意在延经艺，不学前王宴豫心。
辽城怀古二首 其一。明代。王鏊。并马寻凉过远郊，偶从野叟问前朝。雨摧故垒逢遗镞，月暗荒台梦堕翘。千古河山还王气，一时胡虏忆金辽。如何宋纪年三百，独让周师过瓦桥。
访教谕何宗道。明代。陈献章。树隐肩舆行款款，花催春鸟闹关关。苏公渡口云连水，宗道庐前雨满山。
自楚归寄同社诸友。清代。徐田。逆旅长歌动客星，杨花化作楚江萍。仙人玉笛横江夏，贾客云帆出洞庭。说剑荆台花匼匝，吹箫吴市雨淋铃。亲知莫讶头毛白，一杖全收五岳青。
祝英台近 会稽道中，用辛稼轩韵。清代。董俞。霁烟轻，凉月澹，肠断西陵浦。松露廉纤，洒遍蓬窗雨。可怜旧日青山，无人吟眺，算谁肯、移家暂住。凭阑觑。几株垂柳阴边，属玉遥堪数。万壑千岩，犹记虎头语。任他客帽频欹，村醪半醉，聊目送、乱云归去。
