清节谁能似范丹，清名千载重人间。莱芜县里停骖日，坐对南山秋色寒。
莱芜怀古。明代。薛瑄。清节谁能似范丹，清名千载重人间。莱芜县里停骖日，坐对南山秋色寒。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送钱太常元抑祠祭显陵。明代。王宠。江汉朝百灵，绛节集鄢郢。兴园奠其阳，虹霓熠光景。象设开天庭，环卫森五岭。斋房产灵芝，玉醴出金井。神游驾虚无，剑舄存遗影。洒扫祠官虔，匕鬯皇情耿。太常典秩宗，精白一心秉。龙颜授玉册，殿上亲祗领。玄端佩冲牙，陟降瑶坛静。风清灵旗翻，天赤御气冏。宗禋日辉光，松柏载崇整。山河扶栋梁，虎旅肃藩屏。还轺告成命，弭节为俄顷。备闻古夔龙，密布金华省。仿佛弘治风，廷论多骨鲠。我辈饱藜羹，散发从箕颍。
生查子·年年玉镜台。宋代。朱淑真。年年玉镜台，梅蕊宫妆困。今岁未还家，怕见江南信。酒从别后疏，泪向愁中尽。遥想楚云深，人远天涯近。
年芳已远，凉夏疏疏雨。菊占此时开，背佳期、清秋何处。滴成金豆，弹破栗文圆，临水槛，倚风亭，全胜东篱暮。茱萸未结，谁是多情侣。菖叶与葵花，也相饶、也□羞妒。主人著意，何必念登高，浮酒面，解烦襟，消尽当筵暑。
蓦山溪。宋代。仲殊。年芳已远，凉夏疏疏雨。菊占此时开，背佳期、清秋何处。滴成金豆，弹破栗文圆，临水槛，倚风亭，全胜东篱暮。茱萸未结，谁是多情侣。菖叶与葵花，也相饶、也□羞妒。主人著意，何必念登高，浮酒面，解烦襟，消尽当筵暑。
斋宿集禧观戏酬永叔见寄时永叔在后庙摄事。宋代。刘敞。尚平故有五山期，独许迎年太液池。贝阙碧城相绚烂，石林琪树共参差。玉杯醽好经时醉，冰簟风多尽日棋。正想火龙劳陟降，更烦佳句寄相思。
云渡上人别久过访肯示近诗喜而有作。明代。黄淳耀。筏师别我岁屡改，勇割天亲住南海。黑风罗刹不得侵，一片袈裟作重铠。今年瓢钵来叩关，乃知筏也归吴山。为言海浪大如屋，金毛玉髻何时攀。却到吴山访耆宿，有茅可诛笋可斸。巢乌聒聒竞栖檐，猛虎依依来暖足。以兹卓锡在山腰，忽忆遗民是故交。一宿人间桑树下，他年候汝虎溪桥。我听师言深感叹，老我犹歌白石烂。欲依佛日未离家，空误儒冠难靖乱。师言此事且勿论，留诗一卷清心魂。诗心禅骨良有以，得似冰梨沁牙齿。江南昔有泐季潭，君步前人从此始。
