会面京华两过秋,又从海岱望扬州。澄清志操知吾劣,出守声名觉子优。
华馆定閒徐孺榻,清池谁共李膺舟。如何千里音书绝,不信交游是白头。
寄李太亨太守。明代。薛瑄。会面京华两过秋,又从海岱望扬州。澄清志操知吾劣,出守声名觉子优。华馆定閒徐孺榻,清池谁共李膺舟。如何千里音书绝,不信交游是白头。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
酬皇甫冉西陵见寄。唐代。灵一。西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。
宣仁圣烈皇太后挽词 其一。宋代。文彦博。九年四海被清晖,瑞彩重轮照殿帏。间日视朝觐旰食,未明思政事宵衣。存心庶务劳千虑,决意真游厌万机。下土颙颙望霄汉,仙舆直指厚陵归。
万县舟中。宋代。黄琮。不尽轻云冒岭头,绪风猎猎雨初收。垂杨渐作黄金色,涨水新添碧玉流。曳缆几人争石磴,钓竿有客倚滩舟。篙工莫怅征程缓,便为春光也稍留。
题张叔著桂林书院中曲水流觞次郑东园韵。明代。黄仲昭。桂林风物擅幽奇,此日追随一憩之。水有渊源流易满,杯行结曲到应迟。莺调簧管来深树,脍切银丝出别池。浮世兹游须尽兴,万牛难挽岁华移。
范漕。宋代。洪咨夔。西来一鹤山泽臞,春风六辔闲且都。公馀镜月昼阴寂,睡起手校群芳图。海棠酣透燕王邸,豹血深染重氍毹。昌南别派更奇绝,丰容靓饰香生肤。牡丹鼎盛汉川谱,行辈近许天彭俱。翠微㔩叶光照路,马上秦虢须人扶。凤州杨柳足佳思,苒苒百尺青流苏。黎州菊华抱劲节,濯濯一丈黄襜褕。老成典刑识菌桂,晚出姓字闻珊瑚。石蝉风味更清烈,比屋梓益梁夔巫。丰年乐事与民共,浣花寻胜时骑驴。珍葩异卉价如玉,烂买西产归东吴。云坡手种五色锦,遍地步障金谷无。花光深处澹容与,碧瞳如水霜髯须。公家鸱夷老仙伯,功成始去浮江湖。中原赤子未奠枕,而忍独乐盟鸥凫。湘江之西勒浯石,瀚海之北封狼胥。归来岸帻坐想雪,太白万里峨眉孤。气平德全纪渻子,宇定光发南荣趎。不随造物共流转,玉立堂下松千株。