空阶密雪下无声,叶落层层盖已平。尽日戟门清似水,端居谁与论诗情。
襄阳雪中杂咏六首 其三。明代。薛瑄。空阶密雪下无声,叶落层层盖已平。尽日戟门清似水,端居谁与论诗情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
中秋月。唐代。朱庆馀。自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。静觉风微起,寒过雪乍倾。孤高稀此遇,吟赏倍牵情。
句。唐代。李白。焰随红日去,烟逐暮云飞。令一日赋山火诗云:“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,白从旁缀其下句,令惭止绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。令复苦吟,白辄应声继之举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)
呈陆农师 其一。宋代。孔平仲。比玉文章素出群,羊公仁政载前言。口谈典册开聋瞽,目想烟霄役梦魂。鬼谷纵横非世宝,贝多浮蠹逐时昏。日期儒术恢明主,王业光华燕后昆。
梁三朝雅乐歌十九首 其八。南北朝。沈约。四气新元旦,万寿初今朝。趋拜齐衮玉,钟石变箫韶。日升等皇运,洪基邈日遥。
还自广陵。宋代。秦观。天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖。过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞。