一回相见一回高，夹砌行看翠叶交。伟器定如房与杜，相期耸壑更昂霄。
再咏汶上分司二小柏。明代。薛瑄。一回相见一回高，夹砌行看翠叶交。伟器定如房与杜，相期耸壑更昂霄。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送蜀客。唐代。张乔。剑阁缘空去，西南转几州。丹霄行客语，明月杜鹃愁。露带山花落，云随野水流。相如曾醉地，莫滞少年游。
慈云寺观荷并游惠山纳凉八首 其二。清代。章简。凌波标格总珊珊，云水真宜洗眼看。绝忆莫愁湖上路，晓风吹浅碧阑干。
秋夜有怀陈涣。明代。梁兰。虚室山气来，衣裳梦回冷。月没河汉高，蛩鸣秋夜永。怀君邈容音，令人空耿耿。
寄答慎上人 其二。清代。李锴。水石萧然外，孤茅亚雪深。物方随荡涤，我亦乐销沈。羁绁未终谢，梦魂时一寻。坐看梅子意，已了即非心。
送刘贡父舍人二首。宋代。秦观。观也本诸生，早与世参商。方枘不量凿，交亲指为狂。末路辱公知，赐出非所望。相期古人处，岂止事文章。汝南虽奥区，校官实始张。解鞅百无有，栖栖寄僧坊。筑室从有徒，皆公借余光。一壼千金直，所济在仓黄。万里犹比邻，别离无足伤。何以报公德，修好以为常。
