天衢早岁蹑仙踪，金榜红霞绚海东。陈策汉廷推董子，明刑司寇数苏公。
一襟气与秋天杳，千古心涵晓镜空。两见名藩持宪节，清霜随处踏春红。
次何佥宪自学韵二首 其二。明代。薛瑄。天衢早岁蹑仙踪，金榜红霞绚海东。陈策汉廷推董子，明刑司寇数苏公。一襟气与秋天杳，千古心涵晓镜空。两见名藩持宪节，清霜随处踏春红。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
柳梢青 藏头。金朝。马钰。轮不催生灭。焰里莲开五叶。得金花，成芝草，分无阙。生马钰愚人，然悟家缘痛切。劈恩山，明千古，谈心月。
送蔡君知入蜀二首。唐代。孔德绍。金陵已去国，铜梁忽背飞。失路远相送，他乡何日归。灵关九折险，蜀道二星遥。乘槎若有便，希泛广陵潮。
宿连云楼。宋代。陈壶中。自爱山楼宿，微吟北兴浓。凭阑最深处，见月在高峰。清唳来孤鹤，新凉生数松。葛坛名已远，何处觅仙踪。
再用前韵各赋三解。宋代。吴潜。赤米炊香两鼻喷，白盐不用置牢盆。家家已了收藏计，物物何知造化恩。衣褐宽来姑唤妇，垣墉补处祖将孙。江乡此际鸡豚社，俚舞村歌入梦魂。
【双调】庆东原 春思垂杨径。元代。张可久。春思垂杨径，小院春，为多情减尽年时俊。风摇翠裙，香飘麝尘，花暗乌云。千里意中人，一点眉尖恨。
和萧洗马子显古意诗六首 其四。南北朝。吴均。何处报君书，陇右五歧路。泪研兔枝墨，笔染鹅毛素。碧浮孟渚水，香下洞庭路。应归遂不归，芳春空掷度。
