湖南风土异中州，岁暮萧萧雨不收。黄叶未全凋老树，青林犹自满层丘。
传闻累岁都无雪，祇觉三冬总似秋。却忆故乡天道正，迎霜已著禦寒裘。
宁乡遇雨。明代。薛瑄。湖南风土异中州，岁暮萧萧雨不收。黄叶未全凋老树，青林犹自满层丘。传闻累岁都无雪，祇觉三冬总似秋。却忆故乡天道正，迎霜已著禦寒裘。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
曹继善安雅斋。元代。黄玠。山行常蹇蹇，水行夷且宛。轻舟逐流水，晨色犹漫漶。雅道乐安恬，幽人有园馆。竹素纷委积，轩楹飒闲远。微官厌卑渫，馀日甘冗散。衣食岂馀饶，菅麻与蒲
丁酉十二月初六初度 其三。明代。袁宏道。角巾散带亦何为，白首庞公是我师。灯下侍儿閒礼忏，床头稚子解吟诗。江渔供客来冰缝，山鸟惊人触冻枝。鬓发如油霜镜卜，等閒拔出几茎丝。
