驿路春风酒半醒，离情花思两冥冥。穿林乳燕深深去，傍柳流莺细细听。
官渡已过滹水碧，家山又近太行青。龙门旧业应如昨，樵谷渔矶取次经。
步朱尚宝送行韵用以留别二首 其二。明代。薛瑄。驿路春风酒半醒，离情花思两冥冥。穿林乳燕深深去，傍柳流莺细细听。官渡已过滹水碧，家山又近太行青。龙门旧业应如昨，樵谷渔矶取次经。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
胡旋女。唐代。白居易。胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。
归自合肥于四顶山绝湖呈孙仁叔抑之。宋代。王之道。达岸三时顷，瞻山四顶赊。乔林知马尾，乱石见麞牙。水脚浮青靛，湖唇滉白沙。渔人收辏网，归去日西斜。
朱云。宋代。刘敞。志士不忘弃沟壑，勇士不忘丧其元。伏鸡搏狸狗袭虎，感激只在精神存。汉朝陵替外戚盛，五岳振荡三辰昏。臣强主弱上不悟，庭中唯唯谁能言。朱生节义迈金石，面劾不避师傅尊。愿求上方斩马剑，诛一厉百清其源。天威震怒不我受，利刃接颈雷霆奔。当前折槛色不变，命在顷刻谁扳援。昔时仲尼鲁司寇，七日行戮端乾坤。嗟我此生心不就，冥冥后土埋其冤。汉家社稷变王氏，张禹虚蒙师保恩。卓然先见在物表，佞臣败国谁复论。我愿乘云款天阍，巫阳掌梦招其魂。立朝蹇蹇辨邪正，无复奸谀开倖门。
次韵酬国子生赵秀才四绝句 其四。宋代。王庭圭。圣主方今举八元，何人复扫相君门。迂生曲士如丘垤，回首方知泰华尊。
草生磐石上二首 其一。元代。吴克恭。草生磐石上，根深石不露。水流磐石间，风吹下山去。
