京子年今十七时，青春正好力书诗。儿童气象都无异，问学薰陶始见奇。
道大必先行孝弟，业荒须切戒游嬉。老来善恶由今日，汝父之言汝细思。
示京子。明代。薛瑄。京子年今十七时，青春正好力书诗。儿童气象都无异，问学薰陶始见奇。道大必先行孝弟，业荒须切戒游嬉。老来善恶由今日，汝父之言汝细思。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
月夜舟渡三山。明代。伍瑞隆。潮平思利涉，月出海门西。露白天如洗，沙明岸不迷。萤飞暗自照，乌冷夜先啼。此夕任孤棹，青尊谁为携。
寄周中丞备御关口。明代。唐顺之。牙旗高建白羊东，鼓角殷殷瀚海空。雪后锦裘行塞外，月明清啸满楼中。幕南五部思归义，蓟北诸军尽立功。燕颔书生人共羡，一朝投笔去平戎。
秋夜荅季逑。清代。王采薇。金炉无香道书朽，隔枕秋声下残柳。琐窗眉歛愁寄笺，悬梦已入浮云边。蕉廊风多独吟处，落叶幽魂各来去。寒虫一夜啼渐低，露白星黄共争曙。
晚步东郊。宋代。范成大。水墨依林寺，青黄负郭田。斜阳犹满地，片月早中天。策策鸦飞急，冥冥树影圆。西山元自好，那更著云烟。
十绝为亚卿作 其五。宋代。韩驹。君住江滨起画楼，妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。
