宪台台下有莲塘，一种高荷迥异常。乍见仙花开并蒂，旋看瑶实结双房。
垂垂共压秋波净，袅袅同沾晓露凉。绝胜当年连理瑞，画图还拟进明光。
和张都宪合欢莲房。明代。薛瑄。宪台台下有莲塘，一种高荷迥异常。乍见仙花开并蒂，旋看瑶实结双房。垂垂共压秋波净，袅袅同沾晓露凉。绝胜当年连理瑞，画图还拟进明光。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次秀野杂诗韵 家酿二首 其一。宋代。朱熹。铚艾无中熟，欢谣阙屡丰。但知愁鬓白，那复醉颜红。田舍寒如此，侯家事不同。新醅拨浮蚁，春满夜堂中。
瓜洲留别李诩。唐代。许浑。泣玉三年一见君，白衣憔悴更离群。柳堤惜别春潮落，花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨，远帆归处水连云。悲歌曲尽莫重奏，心绕关河不忍闻。
和张率性经历竹枝词二首 其二。元代。王逢。道傍花发野蔷薇，绿刺长条绊客衣。不及沙边水杨柳，叶间开眼望郎归。
赠新宁令。明代。黎遂球。美人春思深，花际坐弹琴。门对海为市，田晴桑半阴。高山众云望，临水自知心。莫厌栖岩棘，朝鸣谁上林。
花石诗十一章。唐代。邓肃。是中嵩岳磨星斗，下视群山真培塿。千年老木矫龙蛇，天风夜作雷霆吼。
