衰草芜城澹月辉，河流虽是昔人非。北门锁钥输平仲，南渡兵车数岳飞。
汴水风高霜落木，吴山秋晚露沾衣。当时故老知何限，空抱遗忠赋式微。
卫河舟中怀古。明代。薛瑄。衰草芜城澹月辉，河流虽是昔人非。北门锁钥输平仲，南渡兵车数岳飞。汴水风高霜落木，吴山秋晚露沾衣。当时故老知何限，空抱遗忠赋式微。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
琅琊书屋为石秀才赋。明代。顾清。醉翁去来三百年，琅琊山水仍依然。林芳谷秀谁管领，石家书屋僧庐偏。主人读书少谐俗，文章往往追古贤。山中风月足吟弄，世上富贵从推迁。连连冈阜拥檐牖，郁郁竹树留风烟。晴猿昼啼白云下，独鹤夜叫长松巅。冥搜得意或拊几，感慨双涕时沦涟。悠悠宁逐蠹鱼尽，兀兀已觉筌蹄捐。君不见玉屏峰南瑁湖上，我家旧屋临清涓。绿萝摇春拂窗户，纸屏竹几清且便。十年栖迟不谓好，一日怅望空云天。终南少室非我有，东华尘土劳鞍鞯。劝君及时须行乐，豪杰未有终林泉。
小径。宋代。彭汝砺。南北通官道，东西隘乱山。无时轮迹道，经雨藓痕斑。世路同攲侧，人心共险艰。亟由平易去，宁苦险巇间。
沔县谒武侯祠。近现代。老舍。淡泊于今尚若斯，清流疏柏武侯祠。三分未竟贤臣志，一表应怜庸主师！大汉衣冠余百劫，中原烽火似当时；死而后已同肝胆，海内飞传荡寇旗！
西湖有长年小许每以小舠载予往来湖中临行乞。明代。李流芳。常在西湖烟水边，爱呼小艇破湖天。今朝画出西泠路，乞与长年作酒钱。
秋胡行 其一。明代。邝露。有命在天，圣贤何独贫。有命在天，圣贤何独贫。绝粒疑炱，饮水曲肱。匪兕匪虎，况也莫兴。短布暴骭，敝屣印尘。穷翳淅沥，凯风自南。彼其之子，簟服朱轮，圣贤何独贫。
