丞相孤坟何处寻，褒城西去汉江阴。青芜漠漠烟横野，翠柏萧萧风满林。
尚忆出师当日表，空歌梁甫旧时吟。中原未复星先坠，长使英雄慨古今。
诸葛武侯冢。明代。薛瑄。丞相孤坟何处寻，褒城西去汉江阴。青芜漠漠烟横野，翠柏萧萧风满林。尚忆出师当日表，空歌梁甫旧时吟。中原未复星先坠，长使英雄慨古今。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
续感兴二十五首 其六。宋代。方一夔。铜驼向京洛，千里牵双轮。分不埋荆棘，去邺复还秦。自辞秋风客，不浪五百春。悲欢与穷泰，过眼如飞尘。眷言返桑梓，茂陵翳荒榛。忆昔禹铸鼎，罗缕九土珍。犹嫌问轻重，推落泗水滨。况尔不任重，顽钝磨不磷。未知从此去，何时免漂沦。勿叹流落苦，渠更多阅人。
拟古十首 其一。元代。周砥。迢迢远别离，相去几万里。月照鲁阳关，风吹汉江水。宵梦不可托，路迷复中止。登山还有屐，涉水亦有舟。我心如悬旌。摇摇独亡休。常恐瑶华落，春风不能留。岂君弗识察，故此长悠悠。安得白鹦鹉，衔书东海头。
灯夕时在泗上五首 其一。宋代。朱松。灯花作意照归人，短棹扁舟寂寞滨。帝力如春苏万物，遥知太一不威神。
游中梁山。唐代。于武陵。僻地好泉石，何人曾陆沈。不知青嶂外，更有白云深。因此见乔木，几回思旧林。殷勤猿与鸟，惟我独何心。
