晏坐高斋白昼閒，谩将生意静中看。一帘时雨滋花竹，绕砌光风转蕙兰。
野马飞时情自适，幽禽啼处乐相关。久知万物非身外，欲向无名学弄丸。
静得轩为刘佥宪赋二首 其二。明代。薛瑄。晏坐高斋白昼閒，谩将生意静中看。一帘时雨滋花竹，绕砌光风转蕙兰。野马飞时情自适，幽禽啼处乐相关。久知万物非身外，欲向无名学弄丸。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
陪崔大尚书及诸阁老宴杏园。唐代。刘禹锡。更将何面上春台，百事无成老又催。唯有落花无俗态，不嫌憔悴满头来。
无题和袁子英四首 其一。元代。郭翼。云中锦队卫旌幢，帝子乘舟思满江。不惜凤弦閒宝瑟，却教龙女护瑶窗。泪花筠竹坡千顷，愁雨苍梧玉一双。万古湘南遗庙在，至今清怨未能降。
训士吟 其五。清代。戴亨。嘉鱼乐澄渊，好鸟鸣高枝。德輶鲜克举，安宅旷弃之。物微知有托，人胡不如斯。生才不择地，自强安可期。良工得奇木，丹雘亦应施。委置任腐蠹，深负兹淑姿。
清平乐 其二。清代。叶昌炽。桐城姚氏。竹叶亭边地。阅世生人人阅世。传舍古今如寄。闭关聊学瞿昙。著书敢比桓谭。檐畔依然垂柳，俨然身在江南。
有以渔舟唱晚作图命题拟试者因戏成三首 其三。宋代。周密。浦云山雨意，都向笔端生。一笛山水绿，半篙烟浪清。浅深天似暝，聚散雁如惊。谁写无声句，无声胜有声。
