立春才是第三朝，喜见春空雪乱飘。天上瑶台应错落，人间玉岭正岧峣。
固知吐气乾坤满，顿觉游尘户牖消。却上小楼閒纵目，八纮清思迥难招。
新春喜雪。明代。薛瑄。立春才是第三朝，喜见春空雪乱飘。天上瑶台应错落，人间玉岭正岧峣。固知吐气乾坤满，顿觉游尘户牖消。却上小楼閒纵目，八纮清思迥难招。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
感兴 其二。明代。贺一弘。等閒勘破利名关，赢得伸腰免汗颜。若问好怀何处放，无过风月与溪山。
秋日游白茅寺次少陵韵。宋代。王戬。天空灵籁发，入耳心逾静。何许微风过，月林摇客影。人生五浊世，为欢苦不永。争如羝触藩，有如瓶堕井。及兹清夜游，无辞烛共秉。佛香一院深，僧梵四山迥。身尚依迦叶，足真践箕颍。禅灯照宵梦，妄念未能屏。金篦开倦眼，慧目陟东岭。他时礼白云，应上最高顶。
来时春半忽惊秋，思虑关心欲破头。符竹徒劳乘绝障，舆图那忍望神州。
未酬素志终难已，欲问皇天肯断休。樽酒且须浇垒块，不须更作畔牢愁。
蒙云叟司户宠示佳篇若将以功名相勉者再用韵以呈 其一。宋代。华镇。来时春半忽惊秋，思虑关心欲破头。符竹徒劳乘绝障，舆图那忍望神州。未酬素志终难已，欲问皇天肯断休。樽酒且须浇垒块，不须更作畔牢愁。
浣溪沙·红日已高三丈透。五代。李煜。红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恶(ě)时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。
夏日双树园閒居檃括昔人成语作十绝句 其六。明代。胡应麟。空斋种白杨，悲风时谡谡。人生不得意，千岁复何益。
