今予谢尘网，养真返茅堂。不复梦周孔，且学老与庄。
放荡礼法外，逍遥无何乡。白眼看世上，俗夫尽茫茫。
日从方外侣，不冠复不裳。手持桃竹杖，出郭相扶将。
兴来藉草坐，有酒聊共尝。平生恶拘检，醉后益猖狂。
杯行失次第，语乱不成章。且不知有我，况彼俗之常。
有客过我庐，云我太乖方。处世岂无术，恭卑德之光。
更闻大圣教，傲惰为不祥。傲惰非我敢，恭卑非我长。
支离逃天刑，庶以乐无疆。
今予。明代。王天性。今予谢尘网，养真返茅堂。不复梦周孔，且学老与庄。放荡礼法外，逍遥无何乡。白眼看世上，俗夫尽茫茫。日从方外侣，不冠复不裳。手持桃竹杖，出郭相扶将。兴来藉草坐，有酒聊共尝。平生恶拘检，醉后益猖狂。杯行失次第，语乱不成章。且不知有我，况彼俗之常。有客过我庐，云我太乖方。处世岂无术，恭卑德之光。更闻大圣教，傲惰为不祥。傲惰非我敢，恭卑非我长。支离逃天刑，庶以乐无疆。
王天性（一五二六—一六○九），字则衷，号槐轩，晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年（一五六八），以忤上司早赋归田，肆志于山水诗酒间，尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。...
王天性。王天性（一五二六—一六○九），字则衷，号槐轩，晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年（一五六八），以忤上司早赋归田，肆志于山水诗酒间，尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
欧阳从道许寄金橘以诗督之。宋代。黄庭坚。禅客入秋无气息，想依红袖醉毰毸。霜枝摇落黄金弹，许送筠笼殊未来。
塞上逢卢仝。唐代。刘叉。直到桑干北，逢君夜不眠。上楼腰脚健，怀土眼睛穿。斗柄寒垂地，河流冻彻天。羁魂泣相向，何事有诗篇。
题税轩新筑送青亭四首。宋代。张榘。花木中间着小亭，檐虚不碍两峰青。数声啼鸟闹中过，不似家山子细听。
别淮上诸故人 其三。近现代。陈璟章。我今涉波涛，远适蛟龙窟。秋风动地来，独眺长安月。长安众才薮，冠带阗金阙。自无千里技，恐终致竭蹶。出门何所求，仰天空咄咄。亦知与俗违，谁能换傲骨。虽非玉求沽，敢令车无軏。愿君迈前修，芳华易销歇。思君若痼疾，魂梦时飞越。耿耿万里心，相思成白发。
泛舟至镜湖旁小市。宋代。陆游。久著朝衫负此湖，扁舟剩喜补东隅。市楼合乐醅新熟，寺壁残诗字欲无。常日不堪愁宛转，此行犹得笑须臾。夕阳鸥鹭皆相识，更觉人间是畏涂。
