建意营法齐，里仁契朋俦。相与期良晨，沐浴造闲丘。
穆穆升堂贤，皎皎清心修。窈窕八关客，无楗自绸缪。
寂默五习真，亹亹励心柔。法鼓进三劝，激切清训流。
凄怆愿弘济，阖堂皆同舟。明明玄表圣，应此童蒙求。
存诚夹室里，三界赞清休。嘉祥归宰相，蔼若庆云浮。
八关斋诗三首 其一。魏晋。支遁。建意营法齐，里仁契朋俦。相与期良晨，沐浴造闲丘。穆穆升堂贤，皎皎清心修。窈窕八关客，无楗自绸缪。寂默五习真，亹亹励心柔。法鼓进三劝，激切清训流。凄怆愿弘济，阖堂皆同舟。明明玄表圣，应此童蒙求。存诚夹室里，三界赞清休。嘉祥归宰相，蔼若庆云浮。
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。...
支遁。支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
看书有感。宋代。罗公升。龆龀趋庭日，真期万里程。开编十行下，刻烛五言成。颇笑阿时学，方怀览古情。只言如昨日，不悟已前生。客里余长铗，忙中负短檠。旧言如远客，新卷即生兵。文武终何执，行藏两未明。空余清夜梦，时作读书声。
送危方逸之京。元代。查居广。石门江上送危郎，好上神京北斗旁。汉代文章须贾马，周家道德并虞唐。柳林马过沉云黑，沙碛驼鸣落日黄。为计游程二千里，朔风吹雪正茫茫。
西獒行。清代。周馨桂。豺狼跳梁獒独立，小民走避官拱揖。水精窗槅构玲珑，连屋累栋壮边邑。天高未肆雷霆诛，高座说法狂欢呼。滨海疮痍渐平复，仓廪况复年谷熟。众怒侧目如饥鹰，会须长驱食尔肉。
行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其八。明代。薛瑄。柏台清昼鸟声閒，影落高梧夏日寒。且喜轻阴天际敛，开门咫尺见南山。
