登軿发东华，扇飙舞太玄。飞辔腾九万，八落亦已均。
暂眄山水际，窈窕灵岳间。同风自齐气，道合理亦亲。
龙芝永遐龄，内观摄天真。东岑可长净，何为物所缠。
中候王夫人诗三首 其三 六月二十三日夜中候夫人作。魏晋。杨羲。登軿发东华，扇飙舞太玄。飞辔腾九万，八落亦已均。暂眄山水际，窈窕灵岳间。同风自齐气，道合理亦亲。龙芝永遐龄，内观摄天真。东岑可长净，何为物所缠。
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。...
杨羲。杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
苏州别吴鹤望昆弟。近现代。严古津。鹤舞桥边折柳枝，吴门风雨得归迟。不须更待中年近，已是情怀作恶时。
瓜洲。元代。陈孚。烟际系孤舟，芦花满棹秋。江空双雁落，天阔一星流。急鼓西津渡，残灯北固楼。商人茅店下，沽酒话扬州。
赠胡一泉。元代。张仲深。见说君家住翠瀛，蓬莱只在眼中青。门前弱水三千顷，屋后长松九百龄。别墅溪桥宜客渡，断崖石濑可人听。一丘一壑平生愿，老我茅堂煮茯苓。
和陶咏贫士七首。宋代。吴芾。我家未为贫，尚有绿绮琴。手虽不能弹，颇喜闻遗音。时时命女奴，强于弦上寻。听罢方寸过，取酒时一斟。颜回与愿宪，平日我所钦。傥得从之游，虽贫亦甘心。
枫桥望虎丘。明代。顾清。阖闾葬后三千岁，霸气销沈虎亦亡。留得当时旧园寝，重重楼阁祀空王。
