方如方等城，圆如智慧日。动则识波浪，静类涅槃室。
戏题方圆动静四字诗。隋代。昙延。方如方等城，圆如智慧日。动则识波浪，静类涅槃室。
（516—588）隋僧。蒲州桑泉人。俗姓王。年弱冠听妙法师讲《涅槃》，深悟其旨，遂舍俗服出家，隐太行山百梯寺。后宇文泰深敬之，为之立云居寺。北周武帝建德时以宏义折服陈使周宏正之问难，授为国统。及武帝废佛教，隐于太行山，屏迹人世。入隋，法服执锡至朝廷向帝面申佛家宏理，乃从度僧、建佛寺之请。自此，佛教复兴。寻奉敕住延兴寺，拜平等沙门。著有《涅槃义疏》及《宝性》、《仁王》等疏。...
昙延。（516—588）隋僧。蒲州桑泉人。俗姓王。年弱冠听妙法师讲《涅槃》，深悟其旨，遂舍俗服出家，隐太行山百梯寺。后宇文泰深敬之，为之立云居寺。北周武帝建德时以宏义折服陈使周宏正之问难，授为国统。及武帝废佛教，隐于太行山，屏迹人世。入隋，法服执锡至朝廷向帝面申佛家宏理，乃从度僧、建佛寺之请。自此，佛教复兴。寻奉敕住延兴寺，拜平等沙门。著有《涅槃义疏》及《宝性》、《仁王》等疏。
半查索赋烘梅诗。唐代。全祖望。山中方傲雪，日下已催香。我爱冰心冻，谁夸阳燧良。春应随腊转，人更较天忙。从此唐花墅，迎暄次第芳。
重荣桧。宋代。董嗣杲。一株苍桧卧龙身，受得隋朝雨露深。地下仙根将换骨，人间劫火不烧心。死条节节蕃春信，生意枝枝蓊翠阴。此木岂知魂可返，争传咒水出丛林。
口号二首 其二。清代。周馨桂。日照寒窗竹影虚，空山寂寂子云居。灵犀一点真灵物，一遇奇穷一洒如。
读李御史文藁。宋代。王绅。栝苍郁嵯峨，上与浮云齐。秀气之所钟，每生超卓姿。美人抱奇才，造就从硕师。新诗追少陵，雄文逐昌黎。凤鸟鸣高冈，祥物由来稀。幸兹文明世，拭目一见之。渴吻沃琼液，虚腹餐齑芝。岂惟过所望，体腋生光辉。蜀道走骢马，夷民瞻绣衣。边情重当恤，愿言谨诹咨。
