文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜呼,
臣罪当诛兮,天王圣明。
琴操十首。拘幽操。唐代。韩愈。文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜呼,臣罪当诛兮,天王圣明。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
送陈知县。宋代。黄裳。握手州东花闹时,泻酒胸中如漏卮。各无官守竟信意,坐间只有春相随。十年暌远何所得,但悟世情能守一。昨日小轩君不游,荷叶雨声池上秋。明珠得丧百万斛,何虑炎蒸金欲流。一樽独对清都梦,可怜幽思无人共。今日闻君马已西,不觉毫端得诗讽。汝阳县长多清风,壶中有客当相送。
巫山高。明代。陆德蕴。攒峰十二青丛丛,层台曲房雕绮栊。行云逗雨春迷濛,软风吹梦春无踪。兰香滴露啼幽翠,江波粼粼月光碎。老蛟踏波呼木魅,青鸾何处迎飞佩。
题青城山范贤观。唐代。唐求。数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶撚新丹。钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。
七月旦日晚登湘南楼。宋代。张栻。又书稍去眼,日夕是微凉。高楼一徙倚,清风为我长。渔父荫深樾,归人度浮梁。仰看河汉明,俯视群山苍。平生会心处,於此故难忘。旧闻水东胜,岩峦发天藏。岂无一日暇,勇往聊徜徉。民瘼未渠补,况敢怀乐康。天边云物佳,似复为雨祥。秋成傥可期,岁晚或自强。当从农家鼓,一历水云乡。
舅氏见索新诗。宋代。刘敞。贱子本不学,大贤宜见疏。奈何手赐教,反谓诗起予。高义终炯然,内惭良阙如。得非鲁仲尼,不废狂接舆。羁旅习荆楚,荒唐存简书。敢惊和者稀,长恐岁已徂。云汉回天章,图书秘石渠。琼瑶落咳唾,寒暑随吹嘘。百年渭阳悲,万古秦风馀。嗟我送舅氏,终焉非路车。
游石池潭。宋代。黄庶。吾家溪潭动百尺,坐见游鱼可倒指。月明无风水不动,钩丝鉴中出朱鲤。乘閒具酒席草岸,呼网一举常百尾。鱠霜炙玉眠鸱夷,树挂落日醉不起。几年手板负青山,趁鱼舷声不入耳。凉秋九月役吏事,瘦马奔走黄叶里。有酒不得好景饮,访古或问刍牧子。指我石池十里近,苍苔畏崖碧无底。楚王北游叹寂寞,创奇造幽有遗址。我来徘徊知是否,废兴尽可付流水。仿佛故溪在吾目,濯手漱齿有余思。开樽喜与风景遇,芦花入杯劝人醉。渔翁有意助酒卮,青竹尽日垂空饵。我疑溪灵靳异景,不遣红鳞满人意。人生天地未归客,计较贵贱羞犬彘。当须醉倒载月归,不信乡梦留下止。