韶州南去接宣溪，云水苍茫日向西。
客泪数行先自落，鹧鸪休傍耳边啼。
兼金那足比清文，百首相随愧使君。
俱是岭南巡管内，莫欺荒僻断知闻。
晚次宣溪，辱韶州张端公使君惠书叙别酬以绝句二章。唐代。韩愈。韶州南去接宣溪，云水苍茫日向西。客泪数行先自落，鹧鸪休傍耳边啼。兼金那足比清文，百首相随愧使君。俱是岭南巡管内，莫欺荒僻断知闻。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
移居。明代。金大舆。素心厌嚣杂，移居入穷巷。本无卜宅心，所贵寡轮鞅。草虫鸣树根，秋花旅阶上。三径竹阴多，一尊时独赏。荆扉白日掩，事罕绝尘想。不见古台榭，今来唯草莽。愿言谢天伐，穷居逃世网。
绿筠窝卷歌。明代。王世贞。华翁之窝字绿筠，第云不可无此君。手种淇园三万个，一一青含太古文。龙鳞陡擘谷后雨，凤尾直破松梢云。为君传神者谁氏，醉沈淋漓走元气。敲戛犹馀金石音，纵横不见龙蛇字。此君与翁俱有孙，琅玕肯让吾家门。夹池檀栾借馀润，茂林风流依旧论。阿戎昔作童子游，把臂三日山中留。卷头虽失王大令，眼底复得文湖州。文君妙手称三绝，墨池片片墨琼屑。已教春雪擅前贤，况是秋霜同晚节。此图再更人再徂，恍然若对黄公垆。未穷尘代沧桑事，嵇阮于今不可呼。
送戚秘丞典上饶钱监。宋代。宋祁。左典吴山冶，行行榜客舟。终无善宦巧，肯为著书愁。别思都成恶，芳辰信易遒。江南饶杜若，何兴奈高秋。
题扇 其一。清代。孙原湘。水晶帘捲镜台安，晓起簪花露未干。衣蕴奇香防母觉，面留真色尽人看。轻躯细骨偏持重，龋齿愁眉也带欢。偶忆郎诗惬侬意，泥将小字写冰纨。
