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芳树曲。明代。杨士奇。阳和二月时，列树发葳蕤。凝辉映绮阁，飘香度锦帷。蝶戏栖浮蕊，莺响隐高枝。芳华今若此，千春亦不移。

破琴诗（并引）。宋代。苏轼。旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。予方叹惜不已，殊曰：“虽损，尚可修。”曰：“奈十三弦何？”殊不答，诵诗云：“度数形名本偶然，破琴今有十三弦。此生若遇邢和璞，方信秦筝是响泉。”予梦中了然识其所谓，既觉而忘之。明日昼寝复梦，殊来理前语，再诵其诗，方惊觉而殊适至，意其非梦也。问之殊，盖不知。是岁六月，见子玉之子子文京师，求得其画，乃作诗并书所梦其上。子玉名瑾，善作诗及行草书。复古名迪，画山水草木，盖妙绝一时。仲殊本书生，弃家学佛，通脱无所著，皆奇士也。破琴虽未修，中有琴意足。谁云十三弦，音节如佩玉。新琴空高张，弦声不附木。宛然七弦筝，动与世好逐。陋矣房次律，因循堕流俗。悬知董庭兰，不识无弦曲。

寄夏均父二首 其二。宋代。饶节。四海交情未有君，解衣推食见情真。平生烂漫如一日，万里周旋觉更亲。我已山林新祝发，君犹州县故随人。而今官意知何似，早晚归来洗世尘。

茅林八景为姜太守题 其八 芸馆书声。明代。张吉。先生终日忘餐，细嚼古人糟粕。欲觅道腴一真，休与筌蹄相约。

东风。明代。程诰。南郡非吾土，东风慰久稽。看花中酒后，羸马故城西。郢树连襄远，巴山到楚低。王孙归未得，芳草自萋萋。

定甫上公水磨沟别墅公宴别宋子顿。近现代。王树楠。世外桃源不可知，匆匆车马去何之。浮云苍狗几迁变，今夕白驹空絷维。陌上行人折扬柳，渚中帝子赠江离。伤心万里腥膻窟，归隐终南与子期。