朝市谁知世外游，杉松影里入吟幽。争名逐利千绳缚，度水登山万事休。
野鸟不惊如得伴，白云无语似相留。傍人莫笑凭阑久，为恋林居作退谋。
同石守游。宋代。周敦颐。朝市谁知世外游，杉松影里入吟幽。争名逐利千绳缚，度水登山万事休。野鸟不惊如得伴，白云无语似相留。傍人莫笑凭阑久，为恋林居作退谋。
周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。...
周敦颐。周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
春闺怨效唐才调集体。宋代。张绍文。杨柳和烟翠不分，东风吹雨上离樽。鹍弦调急难藏恨，燕子楼高易断魂。锦子书成春梦游远，玉壶泪满夜灯昏。马蹄想过长亭路，细与萧郎认去痕。
承宜隐友兄同还精舍赋短律五首为别 其四。明代。方孝孺。情深难遽别，送远却同归。衣湿洒尘雨，路经垂钓矶。山童迎客惯，国士似君稀。且复听雄辨，前贤赖发微。
夏日即事。明代。于谦。密密榆槐散绿云，萧萧亭馆绝纤尘。林莺巧语如留客，梁燕低飞不避人。岁月无情催暮景，江湖何处是通津。数茎白发笼纱帽，深愧渊明漉酒巾。
古诗。明代。薛瑄。天地常不没，山河镇如斯。惟有人与物，代谢无停时。因过咸秦境，周览生悲思。渭水自萦带，南山亦参差。兹惟帝王宅，自古称雄奇。当时宫阙壮，摩霄切云霓。千门与万户，珠帘锦绣帷。一朝时事去，扫地无复遗。城市尽为墟，麦秀草离离。亦有英雄辈，干戈互相持。慷慨争土疆，终老志不衰。只今但丘冢，名姓宁可知。京都足妖冶，高门富姜姬。绰约姑射仙，鬒发冰雪肌。只今化为土，况乃粉黛施。休明盛文物，旗常画蛇龟。千乘及万骑，杂遝相追随。将相立轩冕，声乐奏英池。繁华有万端，一去不可追。俯仰千古事，有若梦幻为。往者既已然，将来复如之。寄语执迷子，当以理自推。
