山盘江上虬龙活，殿倚云中洞府深。
钦想真风杳何在，偃松乔柏共萧森。
题酆都观·仙都观。宋代。周敦颐。山盘江上虬龙活，殿倚云中洞府深。钦想真风杳何在，偃松乔柏共萧森。
周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。...
周敦颐。周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
自汉江泛舟过宜城遇风雨大作。明代。边贡。短棹骛洪河，川行忧畏多。转怜时役苦，无奈旅程何。雾黑江龙斗，云腥岸虎过。黄昏投古驿，从此顺风波。
周涛权宰大冶以湖光亭诗见寄因和之。宋代。金君卿。面揖清光万顷陂，满帘秋色曙阴微。回环远岫烟中辩，片段闲云镜里飞。富冶地饶民讼简，洞庭风便客舟稀。知君已厌江山思，亭下生吟日望归。
湘灵操二首 其一。元代。胡奎。湘之水兮潺潺，湘之竹兮斑斑。湘之女兮绿云间，望重华兮不复还。九嶷兮苍苍，青猿啼兮夜何长。折琼芳兮寄远，鼓瑶瑟兮心伥伥。
送兄赴饶。宋代。潘亥。草堂荒芜未春暮，乳燕安巢雁北去。回首蜃水桃始花，及至螺江柳飞絮。江东绣衣真御史，闻者纷纷毛发起。日长惟抱空甕眠，头白应怜故人子。
横浦十咏·宝界寺。宋代。刘黻。城中惟一寺，僧老雪盈头。曾褒神仙到，仍多谏议游。钟闻香火夕，碑隐桂杉秋。可惜高堂上，双趺石不留。
家乡遥在越城南，酒国相携恣所探。游冶可能同侠少，綵毫时复倚清酣。
十离洪度应何远，一石淳于愧未堪。漫向妆台留姓字，镜中双鬓已毵毵。
访同里龙宗尼有周生者呼其爱姬行酒有留髡之志姬通词赋工翰墨坐中书箑见诒不知仆之为伧父也诗以谢之。明代。陈邦彦。家乡遥在越城南，酒国相携恣所探。游冶可能同侠少，綵毫时复倚清酣。十离洪度应何远，一石淳于愧未堪。漫向妆台留姓字，镜中双鬓已毵毵。
