精神若还天,肉骨又还上。
上下都还了,此身元是主。
惟有一点云,不散还不聚。
从然却还来,未脱寻常母。
若更善修日,西方是吾祖。
化前题壁。宋代。释顿悟。精神若还天,肉骨又还上。上下都还了,此身元是主。惟有一点云,不散还不聚。从然却还来,未脱寻常母。若更善修日,西方是吾祖。
释顿悟,赵州(今河北赵县)人。俗姓蔡。事见《青琐高议》别集卷六。...
释顿悟。释顿悟,赵州(今河北赵县)人。俗姓蔡。事见《青琐高议》别集卷六。
奉和幸三会寺应制。唐代。刘宪。岧峣仓史台,敞朗绀园开。戒旦壶人集,翻霜羽骑来。下辇登三袭,褰旒望九垓。林披馆陶榜,水浸昆明灰。网户飞花缀,幡竿度鸟回。豫游仙唱动,潇洒出尘埃。
赠临淮生六人赴京 其一 陆好德。明代。郑真。传家远自陆宣公,典诰文章卷帙重。序列诸生欣造就,生当盛代幸遭逢。彩云晓署瞻阊阖,碧藻晴香咏辟雍。天外公车催上道,莺花三月正春浓。
题子瞻寺壁小山枯木二首。宋代。黄庭坚。海内文章非画师,能回笔力作枯枝。豫章从小有梁栋,也似郑公双鬓丝。
杂诗 其十四。宋代。李复。晨炊未登盘,饥肠已戚戚。欲问堂上人,先闻发叹息。苟念一饷饥,况艰终岁食。茫茫九州间,几人悲罄室。吾欲呼天工,驱雷驾云龙。十日一风雨,五谷年常丰。佩刀化为农,孙哺百岁翁。完助阴阳功,不顾吾盘空。
閒居杂咏三十二首·信。明代。陈淳。信以实诸言,於外无妄宣。要须循尔物,何可背其然。