释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。...
释广闻。释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
蜀公恳辞经席改领嵩宫赋诗以代献寿。宋代。范祖禹。累诏褒优免造庭,两宫虚竚想仪形。千年辽鹤高华表,万里云鸿独杳冥。绮皓彩芝终佐汉,桓荣稽古旧传经。真宫岑寂烟霞外,南极光中作寿星。
送越客归。唐代。刘得仁。霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。渚客留僧语,笼猿失子啼。到家冬即是,荷尽若耶溪。
越歌八首 其四。明代。宋濂。溪头送郎上兰舟,独宿春风燕子楼。溪水有时乾到底,不如侬泪四时流。
赠王道者。唐代。李中。混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。
游吴山紫阳庵。元代。萨都剌。天风吹我登鳌峰,大山小山石玲珑。赤霞日烘紫玛瑙,白露夜滴青芙蓉。飘绡云起穿石屋,石上凉风吹紫竹。挂冠何日赋《归来》,煮茗篝灯洞中宿。