白壁虽然好丹青，无简迷愚难悟醒。
纵有百般僧氏巧，也有文徒书号名。
空留佳妙不题宣，却入五趣陷尘境。
唯报往来游观者，起听前词□□□。
依韵。宋代。释道真。白壁虽然好丹青，无简迷愚难悟醒。纵有百般僧氏巧，也有文徒书号名。空留佳妙不题宣，却入五趣陷尘境。唯报往来游观者，起听前词□□□。
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。...
释道真。释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
清明省墓。元代。邓文原。短棹吴歌花满川，春帆愁断《蓼莪》篇。小溪蘋藻墦间祭，春雨桑麻墓下田。黄壤有灵终异土，青山无树半荒阡。伤哉巴峡松楸路，狐兔苍寒六十年。
生平食字饱，渴饮松煤汁。共压强韵诗，思苦笔未湿。
纷如舟竞渡，红锦志先得。胜事出危险，好语生迫急。
端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁字韵诗戏效韵四章末章呈似念公 其三。明代。陶望龄。生平食字饱，渴饮松煤汁。共压强韵诗，思苦笔未湿。纷如舟竞渡，红锦志先得。胜事出危险，好语生迫急。每爱孟东野，铜斗夸射鸭。虽无壮士怀，幽韵写蒙幂。飞情高鸟堕，洗恨游鲂赤。不独吟者劳，闻歌已头白。伊余亦何事，肩耸发去帻。胡不日中眠，强效寒虫泣。灵均去我久，风雅道渐缺。我欲拜低头，谁是词坛客。何当唤韩孟，去作城南集。
西风故国。记乍免内黄，归梦溪曲。还是秦星夜映，楚霜秋足。无肠枉抱东流恨，任年年、褪匡微绿。草汀篝火，芦洲纬箔，早寒渔屋。
叙旧别、芳篘荐玉。正香擘新橙，清泛佳菊。依约行沙乱雪，误惊窗竹。江湖岁晚相思远，对寒灯、谩怀幽独。嫩汤浮眼，枯形蜕壳，断魂重续。
桂枝香（天柱山房拟赋蟹）。宋代。陈恕可。西风故国。记乍免内黄，归梦溪曲。还是秦星夜映，楚霜秋足。无肠枉抱东流恨，任年年、褪匡微绿。草汀篝火，芦洲纬箔，早寒渔屋。叙旧别、芳篘荐玉。正香擘新橙，清泛佳菊。依约行沙乱雪，误惊窗竹。江湖岁晚相思远，对寒灯、谩怀幽独。嫩汤浮眼，枯形蜕壳，断魂重续。
云间洞天。宋代。陈允平。门掩青松间绿槐，一奁图画自天开。朝霞炼药黄金井，夜月吹笙白玉台。树老有枝皆薜荔，地闲无处不莓苔。数声野鹤惊残梦，疑是神仙出洞来。
题张山人幽居。宋代。赵庚夫。昔隐君平卜，今闻事又非。肘犹悬蠹简，身止挂鹑衣。芒屦沿山去，茅檐讲易归。先儒皆若此，切莫叹时违。
