释守缘，号随庵，俗姓史，汉州（今四川广汉）人。年十三病目，去家依栖禅慧目能禅师圆具。出峡依宝峰，领悟。留五年，西归寓中岩。郡守邵溥挽师开法栖禅，迁无为、中岩。为南岳下十六世，宝峰择明禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。...
释守缘。释守缘，号随庵，俗姓史，汉州（今四川广汉）人。年十三病目，去家依栖禅慧目能禅师圆具。出峡依宝峰，领悟。留五年，西归寓中岩。郡守邵溥挽师开法栖禅，迁无为、中岩。为南岳下十六世，宝峰择明禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。
渔歌子二首 其二。清代。史惟圆。冻云凝，飞霰下。披蓑江上收纶罢。洒篷窗，迷草舍。人语炊烟初夜。望寒林，都似画。一枝瘦竹偏宜写。醉欹眠，相枕籍。又送塞鸿归也。
项王歌。宋代。曹勋。提三尺兮臣诸侯，争天下兮裂九州。时不得兮绝淮流，江虽可渡兮吾何求，宁斗死兮羞汉囚。
都倅寿诗二首 其一。宋代。周紫芝。读尽人间未见书，几曾回眼到园蔬。文章笔下飞云锦，今古胸中著石渠。万事要询胡伯始，九重应问马相如。明年我欲为公寿，想得追锋已赐车。
题朱士坚屏山隐居图 其二。明代。蓝仁。翠屏山下卜幽居，秋水荷花十里馀。遁世已甘栖
紫金山和白乐天二首示印岳印中诸子 其一。明代。何南凤。人生贵适性，何必慕荣达。畏彼衣冠劳，去家时削发。囊中无羡钱，传食作生活。在处有青山，山山好看月。
