黄子留芳揭海东，今人心事古人同。乾坤性分须当尽，濂洛诚明可著功。
璞玉精神凭石板，兼金颜色寄炉红。相逢莫道无参术，都在梁公药箧中。
勉斋号。明代。张溥。黄子留芳揭海东，今人心事古人同。乾坤性分须当尽，濂洛诚明可著功。璞玉精神凭石板，兼金颜色寄炉红。相逢莫道无参术，都在梁公药箧中。
张溥（1602～1641），明代文学家。初字乾度，后字天如，号西铭。直隶太仓（今属江苏）人。崇祯进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。...
张溥。张溥（1602～1641），明代文学家。初字乾度，后字天如，号西铭。直隶太仓（今属江苏）人。崇祯进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。
怀入山来所栖伏林谷三百里中小有丘壑辄畅然欣感各述以小诗得二十九首 其十六 松纹石亭。明代。王夫之。僧归绕曲涧，回首望林端。遥知爱啼鸟，也向树梢看。
呈蔡元德二首。宋代。王之道。别来閒计日，一日似三秋。顾我无能老，逢君始欲愁。诗情今转胜，交契久还稠。学问神龟似，当年继践猷。
神宗皇帝挽词 其二。宋代。王子韶。脱屣人寰忽上天，投渊果熟会群仙。帐宫云暝龙为驾，缀幄天寒鹤记年。万里出师轻卫霍，一朝行事付谈迁。功名半古升遐早，独抱遗弓涕泫然。
望紫金山。元代。胡奎。万年佳气拥蟠龙，秀拔神京第一峰。五色云中金翡翠，九重天上玉芙蓉。幸陪周士歌丰镐，敢效封人祝华嵩。明旦闻鸡趋凤阙，丹霞承日色曈昽。
山峡见月。明代。郭之奇。月开山峡到江船，翠黛含辉入水鲜。此地孤清谁共挹，沙眉石齿妒婵娟。
