形妙结元化，虚灵独函中。瀰漫八弦内，廓尔天地同。
以言道自守，了与真源逢。澄明烛万变，百体俱随从。
外视失初性，荡然若乘空。谁应静夜气，复与灵台通。
若人抱月神，日夕怀深衷。常虑爱物浅，思将拯疲癃。
名堂有远意，岂帷昌厥躬。
张节推存心堂。明代。王恭。形妙结元化，虚灵独函中。瀰漫八弦内，廓尔天地同。以言道自守，了与真源逢。澄明烛万变，百体俱随从。外视失初性，荡然若乘空。谁应静夜气，复与灵台通。若人抱月神，日夕怀深衷。常虑爱物浅，思将拯疲癃。名堂有远意，岂帷昌厥躬。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。...
王恭。王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
醉桃源。宋代。吕渭老。檀香新染砑红绫。腰肢瘦不胜。合欢小幌掩余酲。芙蓉入梦频。山不尽，水无情。锦河隔锦茵。刘郎仙骨未应轻。桃花已误人。
桃源忆故人（题华山图·五之五）。宋代。陆游。中原当日三川震。关辅回头煨烬。泪尽两河征镇。日望中兴运。秋风霜满青青鬓。老却新丰英俊。云外华山千仞。依旧无人问。
为我弹鸣琴诗。南北朝。沈炯。为我弹鸣琴，琴鸣伤我襟。半死无人见，入灶始知音。空为贞女引，谁达楚妃心。雍门何假说，落泪自淫淫。
钱起居挽辞二首。宋代。苏颂。地席贤王宠，官分右掖司。文华天所赋，政事吏为师。始见良言进，俄惊哲士萎。平生公辅业，所赖圣明知。
