释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。...
释善珍。释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。
中秋前七日再宿觉林寺次张婿东生韵。清代。杜玺。秋高暑气清，微云澹无滓。复来方外游，偃息空山里。夫岂慕禅寂，心定似水止。此中有真趣，且住为佳耳。盈盈月半规，的的花含蕊。薄醉昵清酣，楼角钟声起。
送人出守姚安 其一。明代。庄昶。五月山中忧旱坐，送人作郡岂农夫。寇恂黄霸真公许，桀溺长沮是我无。行止此天元自定，知愚吾道果安图。眼中若总姚安政，甘与元经送五湖。
次韵元亢雨中见寄。宋代。周紫芝。穷巷结蜗庐，仅有一席广。风雨不出门，山林负清赏。怅怀念幽人，道阻不得往。瀰漫隔江汉，契阔异霄壤。清风吹句来，念我作技痒。安得从君游，此意良惘惘。
金陵晓发。清代。姚鼐。湖海茫茫晓未分，风烟漠漠棹还闻。连宵雪压横江水，半壁山腾建业云。春气卧龙将跋浪，寒天断雁不成群。乘潮鼓楫离淮口，击剑悲歌下海濆。
兰窗。明代。区元晋。隐谷秋深有异芳，捲帘琼朵汎崇光。坐忘应许人为一，注品还教蕙作双。绮陌风情徒自蔼，山林意态故难降。离骚读罢潇湘近，纫佩无劳问涉江。
拟陶体三首其一手问足。宋代。梅尧臣。共生一体中，出处常相并。所动辄有迹，何不择地行。履舄虽可蔽，步武岂无声。尝思汝为玉，请刖见直诚。
