鸣嘤出谷邈难亲,断雁辞行不可群。
论事期期箝在口,逢人頟頟齿穿龈。
乾坤许阔犹有碍,风雨满前如不闻。
肠断天津邵夫子,东篱掩泪立孤云。
李德迈挽诗。宋代。魏了翁。鸣嘤出谷邈难亲,断雁辞行不可群。论事期期箝在口,逢人頟頟齿穿龈。乾坤许阔犹有碍,风雨满前如不闻。肠断天津邵夫子,东篱掩泪立孤云。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
朝中措。宋代。蔡伸。雨余清镜湛秋容。屏展九华峰。万里闲云散尽,半规凉月当空。楼高夜永,凭阑笑语,此际谁同。端有妙人携手,翛然归路凌风。
天童三阁。宋代。范成大。松萝羃天堕空翠,迎面风香三十里。曾宫亭亭隔瑶水,碧瓦琼榱五云里。千佛当门无半偈,声闻未解祖师意。遍参踏破青鞋底,前楼后阁玲珑起。閒客那知如许事,东斋听雨烂熳睡。觉来一转聊布施,普请云堂来拟议。
金菊对芙蓉 其一。清代。樊增祥。青子含酸,红檎带酢,讨春前度来迟。记丁娘居处,茆舍疏篱。风前一树垂杨碧,赚萧郎、侧帽多时。青禽方便,赠伊萱草,报我将离。昨夜灯烬孤帏。叹伯劳一世,未解双飞。问离魂倩女,此去何依。芳苔铲尽凌波迹,便杏花江店都非。再休想像,楼心乞巧,花下弹词。
题李师德书楼。宋代。吴惟信。楼高山对起,天予逸人居。万事不到处,满床皆是书。风云知远大,日月付乘除。眇眇新吟思,谁怜合古初。
题百丈辉长老所藏李仲宾之孙岁寒图。元代。揭傒斯。豫章西南百丈峰,下有大竹多长松。巢云贮雾翻飞淙,缘崖绕涧迷春冬。马驹踏人有龙象,东阳老辉在百丈。西江泻入半瓯茶,卧竹眠松九天上。蓟丘丈人子又孙,笔入造化春无痕。清风潇潇上界闻,夜阑疏钟啼断猿。
某尝次赞府卢丈高韵复承见示佳篇叹咏之馀辄。宋代。陈宓。家山四年别,梅萼忽横枝。久拟投倦翼,还成效雌羁。初之一毫补,谩素五十炊。所就竟何事,敢言厌拘縻。吏民笑已满,虽勤欲奚为。答以事不然,吾心异群儿。矻矻不能闲,任汝了事讥。吾道日已长,天运无穷期。常恐业未富,无以答明时。归将闭门坐,谨学毋自期。刻心事仁勇,立志防怠隳。乞我刀圭剂,发此蒙昧姿。