法法法元无法，空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。
有用用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。
西江月（四）。宋代。张伯端。法法法元无法，空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
题钱氏铁券卷。明代。林弼。洪武二年，奉旨征至谨身殿观之。刚风吹地九土裂，仙李根拔孙枝折。白马不饮浊河血，罗平妖鸟啼未歇。斗牛万丈腾紫光，炯炯余彩辉太阳。锦湖泚笔写露布，石室剖券分天章。金为臣心铁臣节，臣身吴越心魏阙。共悲群盗窃神器，犹喜诸孙存故物。黄金楼阁高倚天，宝气白日浮云烟。电光忽开天为笑，摩挲铜狄千百年。君看钱塘铁作箭，潮头东去江如练。箭铁未销券未磨，带砺河山当复见。
新乐府 昆明春。唐代。白居易。昆明春，昆明春，春池岸古春流新。影浸南山青滉瀁，波沈西日红奫沦。往年因旱池枯竭，龟尾曳涂鱼喣沫。诏开八水注恩波，千介万鳞同日活。今来净绿水照天，游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短，沙暖鸳鸯铺翅眠。动植飞沈皆遂性，皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资，贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城，官家不得收其征。菰蒲无租鱼无税，近水之人感君惠。感君惠，独何人。吾闻率土皆王民，远民何疏近何亲。愿推此惠及天下，无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗，鄱阳坑里休封银。天涯地角无禁利，熙熙同似昆明春。
神宗皇帝挽辞 其二。宋代。黄裳。一息捐朝野，春秋日正中。月明宫怨满，天远世缘空。勇智贻王业，文章绍帝风。生民瞻不及，终日向遗弓。
春城送客。明代。王恭。江城春半柳依依，客里相逢又远违。谷口花深迷去骑，天涯草绿带行衣。云开越水千峰出，路绕闽关一雁微。想是故园佳丽地，候门童子喜君归。
送歙砚与裴唐卿。宋代。史伯强。平生足迹遍九州，知子笔端回万牛。歙砚故持赠，夜光非暗投。兹实旧坑子坑尾，远胜洮州绿鸭头。清淑之德隐于石，珉中玉表非其俦。惨淡风漪生，葱茏云气浮。故人初赠我，千金未为酬。久磨土灰实砚耻，况拙辞章为砚羞。奇宝岂可穷士收，定为神夺鬼所偷，物得其托复何求。所以椟而致，贱子不敢留。摛藻可以丽春华，学书亦足森银钩。百氏之学资芟修，六经之文资校仇。虽然吾不愿子以之属文如曹刘，吾不愿子以之奏赋如枚邹。愿子提携与之登瀛洲，献可替否近冕旒。力陈治安活国谋，以宽吾君宵旰忧。
